好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍�也可以改變�(nèi)耍�塑造人，社�?huì)主義經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)就特別重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持吧，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，唯有這樣，才能在我們的城市中活出燦爛的文明之花。作為一名講文明的社會(huì)公民，我們有責(zé)任通過(guò)自己個(gè)人文明行為，為我們的城市增添光彩。個(gè)人文明與城市文明，就像水滴與大海的關(guān)系，水滴只有依賴(lài)于大海才不會(huì)蒸發(fā)掉，大海也只有依賴(lài)水滴的凝聚才不會(huì)干涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，要想改變城市面貌，要從精神文明抓起。有時(shí)，多一份體諒，多一份耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份關(guān)愛(ài)，多一些真切的禮貌，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份尊重。城市文明是社會(huì)文明，社會(huì)和諧在城市中的集中體現(xiàn)，因?yàn)槌鞘惺侨祟?lèi)社會(huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物；文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了城市文明的篇章。城市文明作為社會(huì)文明社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧文明的狀態(tài)。在柏拉圖的理想國(guó)中，反映了西方不同時(shí)代的思想家對(duì)和諧美好社會(huì)的描繪、設(shè)計(jì)與憧憬。這也說(shuō)明了城市文明來(lái)自生活中，一點(diǎn)一滴，新的風(fēng)源起一言一行。人類(lèi)正是在追求文明國(guó)家、文明社會(huì)的過(guò)程中來(lái)提升關(guān)系文明，展示城市和國(guó)家文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、社會(huì)文明的，正是在這個(gè)意義上說(shuō)，文明是和諧社會(huì)的核心理論、核心價(jià)值。創(chuàng)建文明城市，需要我們共同講求社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德的具體規(guī)范。社會(huì)上，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，敬業(yè)奉獻(xiàn)做一名文明的公民；學(xué)校里，遵紀(jì)守法，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)做一名文明的學(xué)生；家庭中，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)，做一名文明的家庭成員。與此同時(shí)，我們還必須有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)。自覺(jué)學(xué)法律，循準(zhǔn)則，講規(guī)范，懂規(guī)矩，抵制“黃，賭，毒”和各種封建迷信活動(dòng)，在公交車(chē)上主動(dòng)為老，弱，病，殘，孕讓座，友善對(duì)待外來(lái)人員，營(yíng)造社會(huì)安定有序，環(huán)境舒適優(yōu)美，家庭溫馨和睦，鄰里團(tuán)結(jié)友善的和諧家園。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗迷人，讓我們追求文明的同時(shí)與禮貌牽手，與文明相伴，讓每一滴文明的水折射出城市的光輝，我為創(chuàng)建添光彩！

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　　一份文明是一滴水，許多文明就是大海的寬容；一份文明是一盞燈，許多文明就是太陽(yáng)的熱情；一份文明是一朵云，許多文明就是藍(lán)天的爽朗；多幾分文明，我們的身邊就少幾分污垢。——題記

初一:陳佳淋