在人生的漫長(zhǎng)旅途中，“屢屢失意”雖不是常態(tài)卻也是常見(jiàn)的現(xiàn)象，盡快走出失意進(jìn)而邁向成功才是我們每個(gè)人追求的目標(biāo)，而這中間的逆轉(zhuǎn)過(guò)程就是恰當(dāng)?shù)亩啻?ldquo;磨煉”與不斷積累，其間的“火候”更是大有學(xué)問(wèn)。猶如紅茶必須經(jīng)歷多次的沸水浸泡方能散發(fā)香氣，也如梅花的芬芳?xì)v經(jīng)苦寒方能不可替代。每個(gè)人心性的成熟或事業(yè)的成功，或隱或現(xiàn)大約總是要經(jīng)過(guò)數(shù)次磨煉。這個(gè)道理對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都適用。

　　“討厭的泳池”，我心想“我永遠(yuǎn)不可能學(xué)會(huì)游泳的！”我?guī)е�抵觸的心情站在岸邊，死活就是不肯下水。咦，我發(fā)現(xiàn)很多小朋友也和我一樣，不肯下水。終于，在教練的勸導(dǎo)下，有一個(gè)小朋友帶頭坐到了泳池邊，于是我和其他人也都試探著坐到了泳池邊。

　　開(kāi)始，我特別害怕，怕自己沉到水底下去，于是我便抓著泳池邊。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，不抓泳池邊也不會(huì)沉下去，我就嘗試著松開(kāi)手，向泳池中間游去。我漸漸發(fā)現(xiàn)了在水里玩耍的快樂(lè)，開(kāi)始變得沒(méi)那么怕水。我記得在那個(gè)班里，我好像是第一個(gè)學(xué)憋氣的吧！我開(kāi)始帶著不同的心態(tài)和對(duì)自己不同的定位學(xué)習(xí)游泳。我不再抵觸，反而認(rèn)為我自己一定可以學(xué)會(huì)。我開(kāi)始不斷鼓勵(lì)我自己：“我一定能夠?qū)W好，我一定要比別人優(yōu)秀！”

　　不單單是每個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人在人生的不同階段會(huì)遇到不同形式的“磨煉”，實(shí)際上，中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》也以一種別開(kāi)生面的形式討論了“磨煉”之于心性修煉和事業(yè)成功的難以避免和重要價(jià)值。《西游記》講的是師徒五人（包括白龍馬）歷經(jīng)81場(chǎng)磨難終于取得真經(jīng)的故事，其中令人感觸最深的是孫悟空經(jīng)歷多種磨煉后的蛻變和成熟。

　　孫悟空從出生到成佛，最讓我欣賞的優(yōu)點(diǎn)之一就是“情深義重”和“善惡分明”。首先，他不讓和自己關(guān)系親密的任何人受到傷害。當(dāng)他的猴子猴孫們受到妖魔的欺負(fù)侵?jǐn)_時(shí)，他毫不猶豫的就去替猴子猴孫們報(bào)仇。其次，他盡管肆意妄為過(guò)，但至始至終都善惡分明；不像唐僧，容易被外表所迷惑。“三打白骨精”中，唐僧屢屢被白骨精變化的外表所迷惑，認(rèn)為白骨精是好人；孫悟空則屢屢在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、不顧一己之痛奮力除妖，不但被不識(shí)好歹的唐僧屢屢冤枉而且最終逐出取經(jīng)隊(duì)伍。從任性自然的猢猻大王，到肆意妄為的齊天大圣，再到意志堅(jiān)定、法眼通天的斗戰(zhàn)勝佛，其間的外在磨煉和內(nèi)在修行是這幾多變化中的不變和堅(jiān)持。

初一:傅亦澤

　　明代古詩(shī)有云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”意思是說(shuō)，寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季；喻義是，要想擁有珍貴的品質(zhì)或特別的才華，需要不斷的努力、探索和磨煉，常常需要克服不一般的困難才能實(shí)現(xiàn)。

　　記得小時(shí)候，我特別怕水。每次洗澡的時(shí)候只要有一點(diǎn)水弄到臉上都會(huì)哇哇亂叫。于是，爸爸便提議讓我去學(xué)游泳。“游泳！我不要！”我抗議著。那時(shí)我才5歲，游泳池的水能把我的頭都給淹沒(méi)。然而我的抗議并沒(méi)有用，我還是被拉去了游泳池。

　　剛剛坐下還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，一瓢水就向我們潑過(guò)來(lái)，把我們淋成了“落湯雞”。我們都嚇得哇哇亂叫。其實(shí)，這只不過(guò)是教練用手潑過(guò)來(lái)的一些水罷了。教練看我們都嚇壞了，便不再那么魯莽，他給我們每個(gè)人套上了一個(gè)泳圈，把我們身上用水浸濕，再把我們抱進(jìn)了泳池里。

　　在我的認(rèn)真學(xué)習(xí)中，我很快就掌握了憋氣的技巧，開(kāi)始學(xué)習(xí)蛙泳。在我自認(rèn)為很熟練的時(shí)候，嗆了一口水。這又使我有些怕水了。但在不斷地練習(xí)中，不斷地嗆水中，我找到了技巧，不再嗆水。在我7年的不斷堅(jiān)持中，我的泳技變得越發(fā)精湛，成就了我現(xiàn)在的“如魚(yú)得水”，更鍛煉了我的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)技巧。在不斷地練習(xí)和磨煉中，我克服了心理和現(xiàn)實(shí)中的障礙，找到了自信和樂(lè)趣，不但愛(ài)上了游泳而且培養(yǎng)了探索未知領(lǐng)域的勇氣。

　　孫悟空生來(lái)就是無(wú)父無(wú)母的石猴，無(wú)人管教。學(xué)藝歸來(lái)后的美猴王更加肆意妄為，終于釀成“大鬧天宮”，令神佛共憤。為了管束他肆意妄為的性格，如來(lái)佛祖將他壓在五行山下五百年。其后，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，在經(jīng)歷九九八十一場(chǎng)磨難之后，終于修成正果——不僅改掉了肆意妄為的性格，而且涵養(yǎng)心性、懲惡揚(yáng)善，躍升為斗戰(zhàn)勝佛。

　　簡(jiǎn)言之，無(wú)論是平凡個(gè)人的現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng)還是英雄典型的心性修養(yǎng)，必要的“磨煉”不可少，甚至還可以說(shuō)“磨煉”越多越成熟。從小怕水的我，在經(jīng)歷了不大不小的“磨煉”后，不但克服了“心魔”而且找到了自信。同樣，英雄如孫悟空，經(jīng)歷磨煉之后，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，不但發(fā)現(xiàn)了“真我”而且到達(dá)了“無(wú)我”的覺(jué)悟之境。由此可見(jiàn)，經(jīng)歷磨難是獲得成功之前最重要的一步，正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹”。

作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載