鄉(xiāng)村人，總歸是樸素的，什么勾心斗角，統(tǒng)統(tǒng)不存在，一個(gè)鄉(xiāng)村，好比一個(gè)家，家里住著形形色色的人，雖然性格不同，或張狂，或敦厚，或油滑，或呆板，但都能和和睦睦的相處，你不犯我，我不犯你，你若犯我，我便包容。在鄉(xiāng)村里，打打鬧鬧那都不算回事，一晚上過(guò)去了，第二天一見(jiàn)面就打招呼，笑容里哪里看得出兩個(gè)人吵過(guò)架呢？

　　鄉(xiāng)村人也富，富在哪兒？照樣是文化，照樣是心態(tài)。中華民族的文化沉淀了五千多年，然而，卻是鄉(xiāng)村文化奠基了它，沒(méi)有鄉(xiāng)村文化，就沒(méi)有中華民族的文化。鄉(xiāng)村人，不論何時(shí)何地，笑容都是不變的，走到哪兒，笑到哪兒。為什么笑呢？笑生活太美好，笑人情太美好。樂(lè)的幸福啊，是啊，有這樣的生活，還求別的什么呢？

　　穿布鞋，是一種精神上的享受。雖然鄉(xiāng)村里最不缺的鞋就是布鞋，但是，真正穿著好布鞋的人，挨家挨戶(hù)的問(wèn)一遍，還真沒(méi)幾個(gè)。有時(shí)，你走在小路上，碰見(jiàn)一個(gè)放牛歸來(lái)的小孩兒，沒(méi)準(zhǔn)兒他穿的布鞋前頭就破了幾個(gè)洞，看見(jiàn)你，不害羞也不自卑，響亮亮的打個(gè)招呼，牽著牛神氣的從你身旁走過(guò)。

　　鄉(xiāng)村發(fā)展起來(lái)了，每人每戶(hù)差不多都已進(jìn)入了小康生活，這樣的布鞋，哪兒還能尋見(jiàn)呢？一個(gè)鄉(xiāng)村出來(lái)的孩子長(zhǎng)大后回鄉(xiāng)，又會(huì)是什么心情呢？是惋惜，或是欣慰？

初二:張琳

　　在貧困的鄉(xiāng)村里，最常見(jiàn)的鞋是布鞋，最珍貴的鞋還是布鞋，什么皮鞋高跟鞋，統(tǒng)統(tǒng)不算個(gè)事，雖然鄉(xiāng)村里很少有這種“高貴”的鞋，但即便是有，最珍貴的也還是布鞋，沒(méi)有別的理由，布鞋，就是布鞋，它承載著一代又一代鄉(xiāng)村人的文化，鄉(xiāng)村人把布鞋看得比什么都重，又把布鞋看得比什么都輕。

　　鄉(xiāng)村人，窮，除了窮，還是窮，就是稍微富裕點(diǎn)的人家，那也不過(guò)是窮的有面子。面子在哪兒？在錢(qián)里頭。窮的是文化，窮的是心態(tài)。鄉(xiāng)村里的孩子，有幾個(gè)是上過(guò)學(xué)的呢？十個(gè)里頭能找著一個(gè)就算不錯(cuò)了。但是，鄉(xiāng)村人窮啊，窮志氣。一年到頭，就樂(lè)在山野之中，只見(jiàn)野花開(kāi)的燦爛，但名兒叫什么？有幾個(gè)說(shuō)得上？是聽(tīng)來(lái)的，連自個(gè)兒都不知道正誤的名兒，叫順口了，也算是認(rèn)得了。

　　布鞋，鄉(xiāng)村里是從來(lái)都不缺的，到哪兒，看布鞋，也還能看出個(gè)名堂來(lái)：這兒的布鞋咋地，這兒的文化也就咋地。繡布鞋，講的是什么？它也講美，但講的更多的是耐穿。鄉(xiāng)村里，普遍的布鞋是黑色布鞋，女孩兒的鞋，當(dāng)然得加點(diǎn)兒色，但也不是大紅這樣鮮艷的顏色，這樣，還顯得他們低調(diào)。

　　但是，這都是過(guò)去式的鄉(xiāng)村生活了，說(shuō)起來(lái)真是讓人惋惜。如今，這樣樸素的鄉(xiāng)村還能到哪兒去尋呢？

　　城市里流行帆布鞋，款式層出不窮，各種顏色，各種花樣。到底是潮流，比不上樸素的人繡的布鞋，不講究花樣，講究的是情感。

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